September 2nd, 2015

В Ростове закон «О соцобслуживании граждан в РФ» спровоцировал конфликт


В сети разгорелось противостояние между представителями «Родительского Всероссийского Сопротивления» (РВС), раскритиковавшими новые нормы социального обслуживания, и ростовским изданием «Наше время».

Поводом стала буква Федерального закона N442 «Об основах социального обслуживания граждан в РФ». Споры вокруг этого закона не утихают уже год — ряд родительских организаций указывает на «ювенальные» вкрапления в его тексте, которые изложены в виде «размытых» формулировок и допускают вторжение органов опеки и попечительства в частную жизнь семей. Такие правовые изъяны, по мнению общественников, способствуют изъятию детей у кровных родителей зачастую по надуманным поводам — например, из-за «ненадлежащего воспитания» или «бедности родителей».
Collapse )

1 Сентября! Регресс продолжается!




Сейчас, много слов говорится о том, что происходит возрождение России как великой сверхдержавы. Вернулся Крым, рост патриотического настроения, невероятная поддержка президента, однако хочется обратить внимание, что губительные процессы, запущенные в перестройку, по уничтожению нашего общества совсем не закончились с распадом Советского Союза, а продолжают свою разрушительную деятельность.

Collapse )


Стервятники расправили крылья



Ожидаемо: после того, как премьер-министр Медведев утвердил концепцию государственной политики по увековечению памяти жертв политических репрессий, антисоветские стервятники тут же расправили крылья. Теперь они мнят себя героями дня, полагают, что могут глядеть на просоветское большинство свысока, и высокомерно поучать его, как правильно относиться к своей истории.

Сергей Караганов, один из авторов программы десоветизации 2011 года, которая и была прообразом принятой стратегии, разразился статьей «Простимся с Гражданской войной». С одной стороны Караганов нахваливает принятую стратегию, а с другой стороны раскрывает читателю глаза, в какой ужасной стране мы жили. Разумеется, господин Караганов сразу же напоминает читателю про репрессии, «унесшие миллионы и миллионы людей» .

Я давно заметил, что люди вроде Караганова стремятся создать вокруг темы репрессий что-то вроде религиозного культа. Не случайно в стратегии увековечивания памяти жертв говорится про то, чтобы увековечить память о репрессиях в мемориальных комплексах, и сделать эти комплексы объектом паломничества. Паломники куда ходят? Правильно, к святым местам.

Collapse )
фото с фото

О «православном» мультфильме и о том, что за ним скрывается

От нас и наших детей тянутся в прошлое, в том числе и советское, очень сильные связи. И, слава Богу, что тянутся! Бить же по ним, как это делают создатели этого мультфильма, гадко и безнравственно. Дети не готовы отделять вымысел сказки от идеологического вируса, заложенного в этот мультфильм.

«7 августа 2015 года в российский прокат вышел мультипликационный фильм «Необыкновенное путешествие Серафимы».Collapse )


Simple

Мальчиш – Кибальчиш и сказка о Русском Апокалипсисе



Предлагаю вашему вниманию текст Алексея Шелхакова. Текст стоит того, чтоб с ним ознакомились. Буду рад обсуждению в комментариях.

Собственно говоря, уже в самом названии почти все сказано, и если есть в этом тексте хотя бы полторы мысли, то они уже тут. Это о новизне мышления. Как Эйнштейн говорил когда–то: «Дай Бог, чтоб мне в голову за всю жизнь пришло хотя б полторы мысли». Вот они и вынесены в название – полторы мысли этого текста. Да, речь пойдет именно о детской сказке, ее всем известном герое, и Апокалипсисе. Притом не каком–то абстрактном библейском апокалипсисе, коему уже две тысячи лет исполнилось, а о вполне конкретном, Русском апокалипсисе, как феномене русской культуры и ментальности. Ежели Вы считаете, что темы эти не совместимы, либо абсурдны в едином контексте, то наверно лучше будет дальше не читать. И не смею задерживать, так как не берусь доказывать свои тезисы. Может быть, в рамках культур-философского и лингвистического анализа сказки А.Гайдара и можно бы было выстроить нечто доказательное, но вместо этого я предложу художественный текст – размышление.

Однако хватит предисловий. Итак, о чем рассказал нам Аркадий Гайдар в этой простой, детской сказке о мальчике, погибшем на странной войне? Вернее спросить, про что все это?

Collapse )

Также, не до конца ясен и вопрос о Военной тайне. Это не просто фигура речи. Тема тайны существует не для красоты повествования. Мальчиш знает тайну, так как владеет ей. Как и любой доброволец, защитник катехона, обладает ею по факту своего бытия. Но может ли он ее выдать.… Вряд ли. Выдать ее нельзя, даже если б он и захотел. Не все, что явлено, можно облечь в слова. Тайна – не формализуемое знание, и это тоже очень по-русски. И все - таки, о чем она, тайна? Может быть, о том, что все мы в действительности давно уже спасены, может быть о том, что «много званых, но мало откликнувшихся». И «когда находится заблудшая овца, у пастыря особая радость». Может быть, о том, что и Авель будет в свое время спрошен «где брат твой, Каин». А может быть обо всем этом вместе. Гарнизон осажденной крепости не спасается поодиночке. Либо крепость выдержит штурм, либо падет. Команда боевого корабля вместе с капитаном и самим кораблем едина и в победе и в поражении. Либо их удел – лавры, либо – зыбкая пучина. Наверно, и катехон также.

Опять потянуло дымом с пожарищ. Опять слышны боевые барабаны за Синими горами. И где–то уже скачет Гонец. Час склонился, и встает на пороге Мальчиш Кибальчиш.

Разговор Плохиша и Кибальчиша

Оригинал взят у malchish_org в Разговор Плохиша и Кибальчиша
Иллюстрация Владимира Савадова к книге про Мальчиша-Кибальчиша Плохиш вошёл в камеру с Кибальчишем прижимая к груди банку варенья одной рукой и держа печенье в другой. Мальчиш-Кибальчиш был скован цепями и сидел, прислонившись спиной к холодной стене каземата. Он взглянул на Плохиша без удивления и усмехнулся:
- Не думал, что среди нас найдётся такой...
- А какой? - прищурил глаза Плохиш. - Ты думал все решат погибнуть с тобой?
- Ну почему же погибнуть? Победить.
- Ты всерьёз надеялся на победу?
- Я и сейчас в ней уверен.
- Сидя здесь и ожидая казни?
- Да. Победить можно и после смерти...
Плохиш удивлённо расширил глаза. Затем задумчиво откусил печенье и начал его жевать рассматривая Кибальчиша. Collapse )
птенец

Единство образовательного пространства без знаний


Министр образования Ливанов, выступая на форуме «Стратегические направления развития воспитания в системе образования Омской области», заявил, что педагогическому сообществу, профильным министерствам и ведомствам предстоит в ближайшее время сделать все возможное для обеспечения единства образовательного пространства в России.

Collapse )

Актуальная необходимость



Сложившаяся критическая ситуация как вовне, так и внутри страны диктует необходимость изменения подходов к решению возникающих проблем, переосмысление исторического опыта и выработку новой идеологии, способной объединить и консолидировать российское общество. Ввиду этого нарастает актуальность необходимости трансформации нынешней власти, вытеснения из её элитной среды лиц, являющихся носителями прозападных идеологических установок и взглядов. Без решения этой проблемы какое-либо дальнейшее развитие, а тем более сохранение нашего государства, хотя бы в нынешнем его виде, попросту невозможно.

Постсоветский период ознаменовался тем, что актуальная элита только тем и занималась, как обеспечением своих интересов в пользу Запада. Всё постсоветское бытие обустраивалось таким образом, чтобы осуществить слияние и интеграцию с Европейским сообществом. Отсюда и проистекают такие разрушительные реформы во всех сферах жизнедеятельности государства и общества. Но как бы ни старались либеральные элитарии, что бы они ни делали, им не удавалось осуществить полноценные изменения, чтобы "здесь было как Европе". Причин, видимо, тут много, но главная заключается в том, что Россия, это альтернативный Запад со своей ментальностью (Русским Духом), своим путем исторического развития. Видно не учли они уроки прошлого, т.к. ещё со времен Петра Первого, Россию с Европой никому не удавалось привести к единому знаменателю.
Collapse )


Царь приехал!


Часть 1

Ура! Крым на днях посетил глава дома Романовых великий князь Дмитрий Романович Романов. Местный люд, мечтающий опридвориться, как и положено человекам с чертами пресмыкающегося в характере, возликовал! С экранов ТВ нам неоднократно радостно сообщали эту весть очарованные приездом "высокого гостя" тележурналистки, а глава Крыма Сергей Аксёнов, неся хвалу небесам, заявил: "Слава Богу, что наследники царской семьи приезжают в республику."

Вице-премьер крымского правительства Дмитрий Полонский провёл дворовый ритуал по встрече князя в международном аэропорту Симферополь, на который передал ему слова главы Крыма и выразил надежду на то, что Крым станет для старшего представителя российского императорского дома родным местом.

Collapse )

Царь приехал! ч. 2



Начало - http://nazar-nikolaev.livejournal.com/15965.html

Часть 2

Быть может кто-то скажет: "Ну, приехал в Крым старичок. Пусть порадуется. А что власти показуху устроили, так на то они и власти, чтобы её устраивать. Ничего в этом страшного. Забава одна для нас."

Да только не всё так просто в этом мире как хотелось бы.

Collapse )
Роза Шанина

«Беби-боксы» не спасают от убийства детей. Они «спасают» их от счастливой семьи и любящей мамы.

Светлый Праздник знаний 1 сентября 2015 года омрачился трагической новостью о мёртвом младенце, найденном в Москве. Как сообщает РИА Новости, «Установлено, что 31 августа 2015 года, примерно в 18 часов в мусорном контейнере возле жилого дома по улице Высокой в городе Москве местными жителями в полиэтиленовом пакете было обнаружено тело младенца мужского пола».

Такие новости всегда очень угнетающи, но особо неприятно, когда их используют для рекламы «беби-боксов». Сторонниками установки ящиков для подкидывания детей голословно утверждается, что эти устройства якобы должны предложить убийце альтернативу. Им не важно ни мнение специалистов, которые утверждают, что «беби-боксы» никак не влияют на намерения детоубийц, что ящики предназначены для иной категории женщин — обычных «отказниц», то есть тех женщин, которые никогда на убийство не решатся. Не важна им и статистика, которая явным образом показывает, что наличие «беби-боксов», например в Курской, Ленинградской или Владимирской областях на уровень инфантицида вообще не влияет. Так, за несколько лет работы «беби-боксов» в этих областях детей туда не подкидывали, а матери-убийцы продолжали убивать.

Вернёмся к сегодняшнему случаю. В Москве есть «беби-бокс» с 2013 года. Находится он в Люберецком роддоме, это 50 минут езды от улицы Высокая, где был найден погибший малыш. Даже при желании сохранить анонимность, на которую так молятся защитники «беби-боксов», женщина могла отправиться туда. Я уж не говорю о том, что до ближайшего роддома на улице Азовская добраться даже пешим ходом от улицы Высокая можно за 30 минут. Там женщина могла бы отдать персоналу своего ребёнка, так же сохраняя анонимность, не назвав своего имени. Однако она не сделала ни того, ни другого, она выбрала убийство.

Collapse )
птенец

Слепая вера и фанатизм против разума

Юрий Шухевич на заседании Рады процитировал Ленина. Процитировал на «вражеском» языке, явно призывая прислушаться к высказанной мысли, солидаризуясь с ней. Цитата была встречена свистом и аплодисментами:

Collapse )

Они хотят национального примирения? Нет, только нашей капитуляции!



Уже много написано про новую, а на самом деле старую, программу «По увековечению памяти жертв политических репрессий» проталкиваемой СПЧ и старыми застрельщиками-либералами типа Караганова. На мой взгляд, принятие такой программы имеет очень глубокие корни, и не менее глубокие и масштабные последствия для страны. Для начала хотел бы затронуть текст Караганова "Простимся с Гражданской войной".

Collapse )